Malam Adalah Pakaian di Australia

*Berikut adalah karya penulis yang ditulis pada Mac 2014. Jadi segala isi kandungannya berasaskan situasi pada masa tersebut. Harap maklum.

Salah satu lebuhraya di Kota Melbourne. Foto pada tahun 2017

Di Melbourne, kota metropolitan itu jauh bezanya dari Kota Bharu, Kelantan.  Juga berbeza dari kebanyakan kota-kota besar di Malaysia.  Sudah tentu, lain padang lain belalang.  Saya pernah mendengar satu ucapan pemimpin Kerajaan Negeri Kelantan yang membayangkan ‘meriah’nya waktu malam di Kelantan dengan urusniaganya terutama Pasar Wakaf Che Yeh sebagai tanda kemajuan atau kepesatan kotanya.  Mendengarkan itu, hati tumpang merasa bangga dek Kelantan sering ditohmah sebagai negeri yang tidak membangun.    Realitinya, dalam situasi ditekan ekonominya oleh Kerajaan Persekutuan, Kelantan adalah antara negeri yang tetap pesat membangun dan aktiviti urusniaga di sini sentiasa berjalan rancak sejak dahulu.  Dengan dasar ‘Membangun Bersama Islam’, tanpa pusat judi, kelab malam dan arak, waktu malam di Kelantan ‘meriah’ dengan gaya tersendiri. 

Kemeriahan Malam Petanda Maju?

Persepsi terhadap kaitan ‘kemeriahan’ malam dengan kemajuan itu mula berubah selepas berpeluang menetap di bumi Koala.  Sekali-sekala bila keluarga atau sahabat handai datang berkunjung, antara kekangan yang dihadapi ialah waktu untuk ber‘shopping’.  Tambahan pula jika musim sejuk yang mana sebagai muslim, kita terkejar-kejar dengan waktu solat Zohor, Asar dan Maghrib yang pendek.  ‘Shopping’ adalah salah satu agenda penting selain melawat tempat-tempat menarik bagi mana-mana pelancong.  Lazimnya pula tetamu dari jauh meluangkan masa seminggu di sini.  Ia menambah ‘tekanan’ untuk menyusun jadual perjalanan sebaiknya sepanjang berada di Melbourne. Waktu berurusniaga kebanyakannya sehingga jam 5 atau 6 petang.  Hampir 3 tahun berada di sana, baru tahu dari seorang kawan ada sebuah ‘shopping centre’ berhampiran ditutup lewat sedikit pada setiap Khamis dan Jumaat.  Itu pun waktu berakhirnya ialah jam 9 malam.  Tidak seperti kebanyakan pusat membeli-belah di Malaysia yang ditutup jam 10  atau 10.30 malam  setiap hari. 

Kredit imej kepada http://www.fruitnet.com

Segelintir perniagaan ada yang dibuka sehingga jam 11 malam atau satu dua kedai beroperasi 24 jam di Melbourne.  Biasanya kedai yang menjual barangan runcit seperti Coles dan K Mart.   Kecuali  pub atau kelab-kelab malam, sememangnya sifatnya mesra beroperasi di waktu malam.  Itu pun meriah di hujung-hujung minggu sahaja.  Pada hari berkerja, jika melintasi ‘city’ Melbourne atau di pinggirannya selepas jam 9 malam, bandar sudah lengang.  Satu famili pernah menziarahi kami pada musim Hari Raya Korban.  Kami mengajak mereka singgah pada petang hari di rumah seorang kawan yang membuat jamuan.  Dia menolak kerana merancang keluar makan malam di mana-mana restoran.  Kesudahannya mereka pulang ke rumah dengan kebuluran kerana tidak menemui sebuah kedai makan yang masih beroperasi walaupun ketika itu belum jam 10 malam.  Nasib baik saya membawa pulang sedikit bekal dari rumah kawan tersebut.  “Kan sudah cakap,  di sini sukar mencari kedai makan yang dibuka waktu malam.” 

Benarlah, banyak berjalan meluas pandangan mata, hati dan fikiran.  Di zaman sekarang, kalau mahu kenal apa itu Islam, merantaulah ke negara-negara non muslim yang maju dan terkedepan, akan didapati banyaknya disiplin Islam yang diamalkan mereka.  Allah itu maha adil.  Apabila Dia meletakkan sunnah alam ini dan segala asbabnya sebagai faktor kejayaan dan kemajuan, maka sesiapa sahaja yang beramal meskipun mereka belum Islam pada aqidah, maka Allah kurniakan kejayaan atas apa yang diusahakan.  Disiplin waktu kerja dan waktu perniagaan beroperasi di sesebuah negara antara faktor rakyatnya sentiasa produktif kerana mendapat rehat yang cukup dan berkualiti.

 Malam Sebagai Pakaian Amalan Negara Membangun dan Maju

Malam bagaikan sehelai pakaian yang dilabuhkan ke tubuh bagi kebanyakan penduduk Australia.  Mereka benar-benar memanfaatkan serta menikmati malam sebagai waktu berehat dan berlindung.  Juga masa bersama keluarga yang damai.  Kami yang berada di Melbourne pun dapat merasakan perbezaan kualiti malam berbanding berada di tanah air.  Menjelang Maghrib, jalan-jalan raya sudah mula lapang.  Di Kota Bharu sahaja, masih ada jalan-jalan yang sibuk di waktu malam.  Belum lagi diambil kira kota-kota besar seperti Kuala Lumpur dan lain-lain.  Tiada ‘dewan parlimen’ tidak bertauliah di kedai-kedai kopi untuk membicarakan isu politik atau menyebarkan berita semasa.  Tiada ‘port’ untuk remaja melepak atau para suami menghabiskan masa bersama kawan-kawan.

Warga non muslim Australia mungkin ramai yang tidak pernah membaca al Quran.  Namun apa yang mereka amalkan bersesuaian dengan ayat-ayat Allah swt yang menceritakan perihal malam.  Antaranya ialah ayat 9- 10 Surah al-Naba’ yang bermaksud;

‘… Kami jadikan tidurmu untuk berehat’.

‘… Kami jadikan malam sebagai pakaian’

‘… Kami jadikan siang sebagai tempat mencari penghidupan’.

Indahnya perumpamaan yang Allah lukiskan tentang malam supaya mudah difahami manusia seterusnya mahu menghayatinya. Tatkala Allah menyebut aktiviti tidur untuk merehatkan minda dan jasad, ia masih bersifat umum kerana diwaktu siang pun ada orang tidur.  Namun bila dirangkaikan dengan sifat malam sebagai pakaian, ia menjuruskan tidur yang berkualiti  ialah di waktu malam.  Pakaian sifatnya menutupi serta melindungi pemakainya.  Begitulah malam melindungi serta menutupi alam dengan kegelapannya bagi melengkapkan kerehatan buat manusia setelah penat berkerja pada siangnya.  Kita pun biasa dengar, ramai yang tidak boleh tidur di bawah lampu yang menyala atau di tempat cerah.  Ini membuktikan sifat tidur itu sinonim atau lebih mesra dengan suasana kelam malap.

Alangkah bagusnya jika warga-warga non muslim itu tahu tentang ayat-ayat Allah berkaitan malam dan tidur ini.  Sudah tentu mereka dapat merasakan kebesaran Allah dalam salah satu penciptaanNya ini untuk manfaat besar bagi umat manusia. Semasa menulis artikel ini, teringatkan sebuah negara timur yang terkenal maju. Digaru rasa ingin tahu amalan mereka, tangan meng’google’ kata kunci ‘Retail trading hours’ di negara tersebut.  Didapati masyarakat Jepun paling lewat melabuhkan waktu operasi perniagaannya ialah jam 8 pm.  Ia dikeluarkan di web rasmi Japan National Tourism Organization.  Mungkin sesetengahnya masih beroperasi selepas waktu itu sama seperti di Australia namun yang sedikit tidak mampu mendominasi suasana.

Malam adalah nikmat dan rahmat Allah supaya manusia memperolehi ketenangan dan merehatkan diri dari berurusan sesama mereka.  Jika dirujuk pada solat jemaah 5 waktu, saya kira waktu Isyak adalah waktu terakhir sesuai untuk bersosial bersama masyarakat luar secara umumnya.  Selebihnya adalah waktu untuk tinggal diam bersama keluarga dan untuk diri sendiri. 

Tidur sebaik selepas Isyak memberi impak dapat berjaga di tengah malam dalam keadaan badan terasa cergas.  Jadi tidak dihambat rasa mengantuk dan letih untuk bertahajjud sedikit sebelum menyambung tidur semula sehingga Subuh.  Bila ada konsep berjaga pada sebahagian malam untuk beribadah di dalam Islam, maka tanpa was-was, diyakini segala hikmah yang tersembunyi di sebaliknya.  Sudah tentu manfaatnya adalah untuk jasmani, rohani dan akal manusia.  Yang penting segala tatacara berkaitan diambil kira untuk mendapat laba optimum.  Usah disalahkan tahajjud jika mengantuk dan penat pada siangnya jika kita tidur jam 12 malam tanpa qailulah pula pada siangnya. Belum diambil kira perut yang sentiasa dipenuhi kantungnya dengan pelbagai jenis makanan tanpa meninggalkan ruang untuk udara dan air.

Malam Sebagai Pakaian di Kelantan

Kelantan pernah menerajui memberi cuti 2 hari seminggu untuk kakitangannya.  Sehari untuk ilmu dan ibadah iaitu pada hari Jumaat.  Sehari lagi untuk bersama keluarga.  Itu rasional yang pernah diberikan mantan Menteri Besar Tuan Guru Nik Abdul Aziz.  Meskipun  ditohmah pada awalnya, akhirnya diikuti juga oleh kerajaan pusat.  Harapan penulis, Kelantan akan menerajui pula dengan sekatan awal waktu beroperasi semua jenis kedai-kedai yang sesuai.  Dasar Membangun Bersama Islam sangat serasi untuk membawa rakyatnya menikmati ayat 6-9 surah al-Naba’ dalam kehidupan mereka.  Impaknya bukan sahaja kerehatan jasad dan minda, tetapi  kesan yang lebih positif pada institusi kekeluargaan dan sosial.  Tambahan pula akhir-akhir ini kadar jenayah juga meningkat.  Walaupun tulisan ini menyebut Kelantan secara khusus, namun jika kerajaan pusat berminat, maka ia lebih dialu-alukan supaya lebih ramai rakyat dapat menikmati fungsi malam yang sebenar. 

Suasana meriah di Pasar Wakaf Che Yeh pada waktu malam. Kredit foto: http://www.heritagemalaysia.my

Seorang rakan menulis, “Pengalaman saya pernah tinggal di Kota Kinabalu, jam 8 malam semua orang berada di rumah masing-masing. Jam 9 malam kami sudah tidur. Kami bangun awal dan anak saya jam 4.30 pagi sudah bangun serta bersiap ke sekolah kerana bas datang jam 5.30 pagi.”  Coretan ini menunjukkan amalan tidur dan berehat lebih awal ini memberi kesan yang baik kepada semua peringkat usia.  Anak-anak pun mudah bangun awal pagi. 

Waktu terakhir beroperasi yang difikirkan sesuai dengan budaya rakyat Kelantan ialah jam 8 pm, sama seperti di Jepun.  Ini kerana Isyak biasanya jam 8 malam ke atas.  Waktu itu kaum lelaki sudah boleh bersiap sedia mengimarahkan rumah Allah dengan solat Isyak berjemaah sebagai penutup yang baik untuk hari tersebut.  Kemudiannya pulang ke pangkuan keluarga untuk berehat. Tanpa pusat judi dan kelab malam, penulis yakin Kelantan akan lebih bertamadun dari Australia dan Jepun bila teori malam sebagai pakaian dapat direalisasikan pada rakyatnya.  Lebih gah lagi ialah amalan berjaga sebahagian malam bagi umat Islam memelihara hubungan dengan Pencipta malam, pasti akan melonjakkan umat Islam ke makam tertinggi di dunia ini.

Ummu Abbas

2 Jamadil Awwal 1435H/ 3 Mac 2014

Melbourne, Australia.

#Ini adalah tulisan siri Travelog Iman yang pernah diterbitkan majalah Era Muslimah. 

#Post pada 3 Zulhijjah 1440H/ 3 Ogos 2019

Ibu Suka Tahajjud Anak Pun Baik

Islam memberi panduan agar melatih anak solat sejak kecil.

Seorang pengunjung meninggalkan pengalaman menarik sepupunya hamil dan melahirkan anak yang baik di ruang komen entry ‘Hamil Tapi Malas Solat’. Saya teruja untuk berkongsinya di halaman ini. Semoga ia dapat membantu saya dan ibu-ibu di luar sana menghasilkan anak yang soleh dan solehah. Continue reading “Ibu Suka Tahajjud Anak Pun Baik”

Petua Tuan Guru Nik Aziz Untuk Bangun Tahajjud

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِيمِ
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلۡمُزَّمِّلُ
Wahai orang yang berselimut!.

قُمِ ٱلَّيۡلَ إِلَّا قَلِيلاً۬
Bangunlah sembahyang Tahajud pada waktu malam, selain dari sedikit masa (yang tak dapat tidak untuk berehat),

نِّصۡفَهُ ۥۤ أَوِ ٱنقُصۡ مِنۡهُ قَلِيلاً
Iaitu separuh dari waktu malam atau kurangkan sedikit dari separuh itu,

أَوۡ زِدۡ عَلَيۡهِ وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلاً
Ataupun lebihkan (sedikit) daripadanya dan bacalah Al-Quran dengan “Tartil”.

إِنَّا سَنُلۡقِى عَلَيۡكَ قَوۡلاً۬ ثَقِيلاً
(Sayugialah engkau dan pengikut-pengikutmu membiasakan diri masing-masing dengan ibadat yang berat kepada hawa nafsu, kerana) sesungguhnya Kami akan menurunkan kepadamu wahyu (Al-Quran yang mengandungi perintah-perintah) yang berat (kepada orang-orang yang tidak bersedia menyempurnakannya).

إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ هِىَ أَشَدُّ وَطۡـًٔ۬ا وَأَقۡوَمُ قِيلاً
Sebenarnya sembahyang dan ibadat malam lebih kuat kesannya (kepada jiwa) dan lebih tetap betul bacaannya.

Al-Muzammil:1-6

tgna1

Saya kira masih ramai antara kita yang tahu mengenai kelebihan solat Tahajjud tapi masih ‘bercinta’ dengan gebar selesa di dini hari yang sepi. Susah betul mahu bangun pagi-pagi buta itu, bukan? Tahu dan mahu tapi belum mampu berpisah dengan tilam dan selimut. Apatah lagi saat orang lain lena dibuai mimpi. Sayang betul mahu korbankan waktu tidur itu, iya tak?

Alangkah Subuh ditangguh-tangguh, inikan pula mahu bangun Tahajjud!

Saya ingin berkongsi secangkir nasihat dari tokoh ulama bertaraf wali, Tuan Guru Nik Abdul Aziz (lebih mesra dipanggil Tok Guru) mengenai solat Tahajjud.

Dalam satu kuliah Jumaatnya seperti biasa. Dalam Dewan Zulkifli itu saya menadah hati untuk dicurahkan permata hikmah. Waktu itu saya masih di sekolah menengah.

Tok Guru berkata, “Kalau kita terjaga di tengah-tengah malam itu, ia sebenarnya satu anugerah dari Allah. Allah kirimkan malaikatNya mengejutkan kita supaya kita bangun beribadah kepada Allah. Sebagai tanda terima kasih kerana mengejutkan kita, paling malas pun, mintalah apa-apa (berdoa) walau sedikit (meskipun kita masih di tempat tidur) kepada Allah. Kemudian tidurlah.

Kalau kita sedar, kemudian kita terus sambung tidur tanpa ucapkan apa-apa (contoh beristighfar, bertahmid dan sebagainya). Kemudian malam kedua dan malam ketiga pun begitu juga. Kita bimbang malaikat tidak akan datang lagi mengejutkan kita.”

Selepas saya mengetahui hal itu, saya berusaha mengamalkan apa yang Tok Guru pesan. Rasa malu pada Allah bila terjaga pagi-pagi buta, Allah sedang tunggu permintaan kita untuk dikabulkan tapi kita menyombongkan diri dengan memejam rapat mata kita.

Begitulah saya lakukan bertahun-tahun sepanjang sekolah menengah itu. Jarang-jarang sekali, saya bangun untuk solat. Maklumlah, ruang bilik air di rumah orang tua saya ialah telaga yang beratapkan langit. Walaupun berdinding simen dan bersambung dengan dapur, saya jenis penakut. Kalau terdesak pun, saya akan kejutkan sesiapa untuk temankan. Nasib baik adik beradik ramai.

Macam-macam jugalah yang saya minta tapi pendek-pendek sahaja. Paling kurang, saya mohon ampun dan minta Allah sedarkan lagi saya malam berikutnya. Saya bimbang kehilangan anugerah agung itu. Anugerah yang Allah kurniakan kepada Nabi Muhammad sebelum terfardunya solat 5 waktu.

Suweileh, Amman, Jordan

Tahun pertama di Jordan, saya masih liat bangun Tahajjud walaupun bab solat fardu, saya segera menunaikannya sebaik masuk waktu kecuali ada rukhsah syar’ie. Pesanan Hassan al-Banna itu dapat pula saya lunasi, alhamdulillah. Saya istiqamah dengan nasihat Tok Guru sebelum ini. Doa sahaja dalam selimut. Apalah pandangan Allah pada saya…!

Takdir Allah, seorang teman serumah yang baru saya kenali dan tinggal sebilik pula suka bangun Tahajjud. Bukan sekali sekala, tetapi setiap malam kecuali datang bulan. Saya tahulah dia bangun Tahajjud setiap malam sebab saya pun terjaga setiap malam juga, alhamdulillah. Masa-masa tertentu ada juga yang tidak sedar. Teman saya itulah yang kejutkan saya agar bangun Tahajjud.

Dalam diam saya kagumi dia tapi opss… teman saya itu sedar hanya dia yang bangun malam. 3 orang lagi rakan serumah membuta sahaja kerjanya. Jarang-jarang gagahkan diri untuk Tahajjud. Dia paling muda di antara kami berempat. Suatu hari, dia membebel pada kami menyebut tentang kepentingan Tahajjud.

Hmm…patutlah dia kelihatan biasa sahaja dengan Tahajjud, rupa-rupanya ahli keluarganya dilatih sejak kecil untuk bertahajjud. Bapanya salah seorang ulama di Perak (sekarang Allahyarham). Banyak didikan yang baik dari keluarganya dikongsikan dengan kami.

Sejak kena bebel itulah, saya mula rajin bangun malam. Itu pun banyak juga ’last minute’- menunggu saat azan Subuh dikumandangkan. Apa pun, syukur kepada Allah yang mengurniakan teman yang baik dan ikhlas. Khasiat Tahajjud ini memang besar.

Kita sambung lain kali pula ya berkenaan khasiat Tahajjud. Buku-buku pun ada yang cerita tentang Tahajjud dan kelebihannya. Bolehlah baca.

Akhir kata, memang benar apa yang Tok Guru pesan sebelum ini. Hargailah waktu sedar di tengah malam dengan memohon kepada Allah walau sedikit. Insya Allah, lama kelamaan, kita akan ada kekuatan untuk menunaikan Tahajjud.

Ummu Abbas
12.51am
5 Rabiul Awwal 1430H/ 3 Mac 2009

Belajar Qiyamullail

Malam kelmarin, malam Jumaat.

Abbas kena tidur di sekolah. Semua tahun 4 diarahkan berpuasa sunat hari Khamis 23 Safar 1430H/ 19 Februari 2009. Waktu sekolah habis jam 2.15pm. Pukul 5.30pm, berkumpul semula di sekolah menanti iftar jama’ie.

Malamnya, ada qiyamullail.

Program ini dinamakan Katibah.

Saya gembira menghantar Abbas ke sekolah semula petang itu. Mana tidaknya… saya sudah lama merancang… bila anak-anak masuk usia 10 tahun, saya mahu latih mereka bangun malam untuk Solat Tahajjud.

Saya menimba pengalaman mengajar di Tahfiz Darul Furqan sebelum ini. Pelajar di situ semuanya diwajibkan bangun solat Tahajjud. Usia pelajar paling muda ialah 9 tahun. Itu pun ibubapa yang beriya-iya mahu hantar anak yang masih kecil belajar di situ.

Namun, saya mahu berpegang kepada hadis Nabi berikut sebagai permulaan melatih anak-anak bertahajjud.

solatlah-anak1

Puasa sunat dan solat Tahajjud adalah elemen penting dalam membina jiwa yang teguh. Ia amalan para nabi dan ulama.

Dalam memo sekolah yang dikirimkan kepada ibubapa pelajar tertulis;

Semoga katibah ini dapat meningkatkan bekalan ruhiyyah pada semua anak-anak tahun 4 dan juga guru-guru yang terlibat.”

‘Moga Allah menetapkan hatimu di atas IMAN dan TAQWA wahai guru-guru yang sabar dan tabah mentarbiyah anak-anak kami.’

Abbas Seronok Qiyam

Setelah Abbas balik ke rumah pagi Jumaat tersebut, saya terus bertanya,

“Suka tak tidur dan qiyam di sekolah?”

“Suka”. Kemudian dia terus bercerita apa yang berlaku.

Alhamdulillah.

Ummu Abbas
2.10pm
25 Safar 1430H/ 21 Februari 2009